Факультет наук философских имел 8 профессоров и разделен был на 4 класса (курсы): I класс логики и метафизики обнимал следующие предметы: а) логику, метафизику и диалектику — 8 часов в неделю; б) этику — 4 часа в неделю; в) политическую экономию — 4 часа в неделю; г) зоологию — 2 часа в неделю; д) геометрию, солидометрию — 2 часа в неделю. II класс физики, со следующими предметами: а) физикой общей и частной — 8 ч. в неделю; в) физикой опытной — 4 ч. в неделю; тригонометрией (измерение площадей и шаровидных тел) — 2 ч. в неделю; минералогией — 2 ч в неделю. Сверх того, литературы разных иностранных языков, как сказано выше. III класс прикладной мате¬матики, где занимались: а) прикладной математикой — 8 ч. в неделю; б) астрономией — 4 ч. в неделю; архитектурой рыцарской и обывательской (общественная и военная) — 4 ч. в неделю; г) сечением конусов — 2 ч. в неделю; д) ботаникой — 2 ч. в неделю. IV класс словесности обнимал: а) стихотворство с литературами латинской и польской — 4 ч. в неделю (в инструкции, по польской особенно литературе, предложены были к руководству: Ян Кохановский, Шиманович, Красицкий и Нарушевич); б) красноречие светское — 4 ч. в неделю (из польских ораторов в особенности читались: Гурницкий и Оржеховский); в) красноречие духовное — 2 ч. в неделю; г) законодательство общее, гражданское, русское и дипломатия — 8 ч. в неделю; д) всеобщая история — 2 раза в неделю.
Профессорам всеобщей истории вменено было в обязанность надлежащим образом опровергать бредни Вольтера, Мильо (Millot) и Фонтенелля, рассеянные в области истории; при изложении же всеобщей истории выставлять на вид, как много содействовали римские епископы общему благу Европы, развитию искусств и наук, а также, что орден Храмовых рыцарей (храмовников) упразднен правильно, так как за ним доказано множество разных преступлений и что Иоанн (Ян.— Ред.) Гус осужден на костер не Констанцским собором, а светс¬кой властью. Сверх того, предлагалось опровергать ошибочное(?) сказание относительно Галилея, инквизиции, Варфаломеевской ночи. Порохового заговора в Англии и тому подобных вопросов. Профессор языка польского и польской литературы, согласно данной инструкции, должен был обращать внимание слушателей на дух этого языка (na ducha jezyka), на его свойства, на свободный слог (swobode szyku), который придает языку столько силы и богатства оборотов; кроме того, профессор должен был рекомендовать избегать неологизмов и непонятных уже архаизмов. Как на образцовых писателей, инструкции указывают на Скаргу, Вуйка, Борковского, Блазовского, Гурницкого; из поэтов — Яна и Петра Кохановских».

Читать дальше »